編者按: 中國的玉雕藝術(shù)有著悠久的歷史,豐富的文化內(nèi)涵,濃厚的民族文化韻味,讓它在藝術(shù)表現(xiàn)形式上,超脫形似之外的神韻,與中國的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的神妙之筆遙相呼應(yīng)。在中國幾千年的文化熏陶之下,中國的玉雕藝術(shù)也是眾彩紛呈,無論是人神圣獸,還是山水花鳥蟲草,在雕琢的過程中,如詩畫一般,意外之韻無處不在。在云南龍陵的黃龍玉雕刻圈里,有這樣一位玉雕人,注重繼承中國傳統(tǒng)文化的同時,用自己獨特的審美視角,融合國畫藝術(shù)表現(xiàn)手法,以神統(tǒng)形,以意融形,創(chuàng)造出了大量的形神結(jié)合乃至神超形越的玉雕作品,最終在玉界里開創(chuàng)了一番天地。 ■策劃: 曹瀅謹 吳典鴻 ■采寫: 吳典鴻 ■整理: 梁 優(yōu) ■攝影: 尹 磊 ——更多林志軍黃龍玉雕作品資訊,敬請關(guān)注微信號:lin1983-3-13 正文: 談到中國的玉雕創(chuàng)作,我們就不得不談起中國畫的構(gòu)圖,中國畫的構(gòu)圖將要表達的內(nèi)容與形式加以組織、安排,構(gòu)成一個體現(xiàn)個性、呈現(xiàn)氣勢、和諧統(tǒng)一的整體畫面。在借鑒中國國畫的技法上來看中國“玉道”,同樣也遵從此理,在美玉體上構(gòu)圖、章法、布局,和藝術(shù)品所能表現(xiàn)的思想。玉雕大師構(gòu)圖創(chuàng)作的來源就是生活,是眼界,是修養(yǎng),是格調(diào)。 在云南龍陵,有這樣一位玉石雕刻大師,多年來,他的作品唯美的畫面,給人以心靈的震撼和視覺的沖擊。其作品中的人物、花卉、亭臺樓閣,初看似是具象表現(xiàn),然而,細品味之下我們就能發(fā)現(xiàn),這些具象的東西,其實都是經(jīng)過他的藝術(shù)剪裁和匠心布局,賦予了“畫中有詩,詩中有畫”的獨特意蘊和神思,品味林志軍大師的玉雕作品,就像讀一首首雋永唯美的詩,常常是韻味無窮。 林志軍的創(chuàng)作手法,較為獨特,展現(xiàn)絢麗多姿的世間萬物,給自身的創(chuàng)作帶來了極大的自由性和靈活性。它不受時間和地點的限制,不求物體現(xiàn)象,只求構(gòu)思入心和形象入理。林志軍大師的作品,不僅勻稱極為到位,而且韻律節(jié)奏感強,給觀者以視覺美感的享受。 在玉石雕刻創(chuàng)作方面,林志軍大師一直認為:對一塊石頭的感情,往往取決于對這份工作的執(zhí)著和堅守。玉雕需要敬畏心,需要對作品負責(zé)任,需要帶著傳承的心態(tài)去創(chuàng)作。對待作品的態(tài)度,就是作品的高度。 在石佛寺中國玉雕大師品牌服務(wù)中心,玉雕大師林志軍,帶著幾分感慨走進了人物專訪制作室,向我們講述了那段不平凡的雕刻之路。 日月如梭逐流年 玉海如煙躍垂虹 99年初中畢業(yè)后,林志軍跟表哥去廣東四會學(xué)做翡翠大型雕刻擺件。出于對玉雕的愛好,林志軍鐵了心一定要學(xué)會玉雕這門技術(shù)活兒。表哥鄭志生是他最早的啟蒙老師,表哥在玉雕方面擅長佛教題材創(chuàng)作、人物細節(jié)方面的處理(臉、衣紋),給了他很多的啟發(fā),讓他在玉雕的道路上,受益匪淺。 那個時候同行間的交流較少,所以表哥給自己不少幫助和指導(dǎo),成了他進入玉雕界最好的依仗。但讓他印象比較深刻的是,還是表哥的做人做事的態(tài)度。印象中,表哥很少給他講什么做人做事的大道理,總是帶著他做好每一件事,用自己的行動告訴他,做什么事都要專注,在這段亦師亦友的日子里,林志軍的玉雕技法慢慢地提升了不少。 剛?cè)サ臅r候,只是簡單的看別的師傅怎么使用工具、怎么做平面的東西,一看就是半個多月。耐心和眼色,幾乎是得到了很大的考驗。剛開始,他只是跟著大家從細節(jié)處學(xué)習(xí)拉線條,做了一段時間后,跟著師父邊學(xué)邊做。 當(dāng)時練習(xí)雕刻的題材大部分都是觀音、佛,因為沒有經(jīng)過學(xué)院系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué),一些雕刻過程中遇到的難題,都需要自己根據(jù)以往的經(jīng)驗去判斷,想辦法解決。當(dāng)時一起做活兒的大部分都是同鄉(xiāng),有了這層關(guān)系,大家交流就更親近了,大伙兒離鄉(xiāng)出來打拼,都十分地吃苦,很少有機會接觸到高級的玉石材質(zhì)。 當(dāng)時都是粗狂式的流水線雕刻作業(yè),所以很難學(xué)到自己滿意的高超的雕刻技法,雕刻水平的提升更無從談起。但值得欣慰的是,正是在這樣的環(huán)境中,林志軍學(xué)到了很多基礎(chǔ)的雕刻技法,練就了一身扎實的硬功底。 后來,慢慢地,朋友接觸多了,做的活兒多了,他開始廣涉各種雕刻題材,長時間不斷的思考、改進,他覺得玉雕就該這樣,術(shù)業(yè)就該該有專攻,但是想去改變這一切,又要花費很大的精力。有時候林志軍也在問自己:我到底在做什么,我擅長做什么?為什么會只是在這里做?總感覺學(xué)得東西太少了! 大家都比較適合做玉雕,喜歡占了很大的成分,因為喜歡,所以做得也認真。但是只會做,沒有好的指導(dǎo)是不行的,幸好有表哥平日里的提攜和指點。做玉雕,工和商本是一體的,是不可分開的,現(xiàn)在玉雕的作品只是工和商的載體,那是發(fā)展玉道路上必經(jīng)的一個過程。表哥以前做象牙雕非常出色,反應(yīng)很快,后來,以木雕的手法開始做翡翠玉雕。 玉雕是林志軍向往的自由的東西,所以這么多年來,他都保持內(nèi)心的寧靜,一門心思鉆入玉雕圈。用他的話來講,他可以脫去塵世的一切牽絆和繁雜,一把雕刻刀,一塊石頭,行走天下。邊走邊玩,把生活安排得再簡單點,快樂點,這么多年,他始終游離于小資情調(diào)和浪漫情趣之中,讓自己和作品都保持一顆藝術(shù)的心。 作為一個雕刻師,林志軍告訴自己,每一件作品,都是一段故事,都要用一顆敬畏的赤子之心去創(chuàng)作,讓自己的作品,做出自己的特色,不受環(huán)境、經(jīng)濟、市場規(guī)則的束縛。雖然市場環(huán)境的變化,會讓大部分的雕刻師調(diào)整自己的經(jīng)營方向和作品創(chuàng)作方向,盡管很多外在的東西不斷地沖擊著自己純粹的創(chuàng)作初心。 但只要堅定不移地追求本心,堅守真藝術(shù)的正確方向,潛心創(chuàng)作,都能讓作品保持永久的高度,為后來人提供一些有價值的參考和學(xué)習(xí)力作。一直以來,林志軍堅持追求有思想的作品創(chuàng)作,只為自由而創(chuàng)作。 初闖玉路勤出慧 道深路遠從頭越 十年磨一刀,對玉雕基礎(chǔ)的充分認知,讓林志軍逐漸看到了方向,十年的磨練,讓他迫不及待地想要走自己特色的東西!他厭倦了這種為了生活而去雕刻,隨著客戶去改變想法的被動性的雕刻創(chuàng)作。 玉雕,本是一條不取悅于任何人的藝術(shù)之道,因為堅持真正的藝術(shù)和循序漸進得發(fā)展,才走到了今天的成熟發(fā)展階段。作為一個玉雕創(chuàng)作者,渴望脫離商業(yè)影響,追求內(nèi)心純凈的創(chuàng)作,這才是玉雕產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展最終的歸宿。 09年的時候,林志軍有個朋友從云南回來,帶了一塊黃龍玉原石。多年不見老友,與老友談笑間,不經(jīng)意地,看到了那塊石頭,就是這不經(jīng)意地一撇間,林志軍一眼就喜歡上了它。這塊黃龍玉干凈晶瑩,色黃如金而尊貴,油脂光澤強,幾無裂綹,那一抹瞬間爆發(fā)的最具生命力和感染力的吉祥之色,剎那間勾起了他的創(chuàng)作欲望。 那一刻,他無比激動,放佛尋遍世間的那塊創(chuàng)作靈石被找到了一般,他確定自己找到了適合的載體。朋友看到他對這塊玉石如此感興趣,便建議他去云南龍陵看看,因為那里是黃龍玉的故鄉(xiāng)。 十多天后,他獨自一個人背上背包,踏上云南的熱土。踏上那片距離天界最近的南疆,他感覺自己像是左腳踏上了彩云之南,右腳烙在云嶺之南,讓他感受到“一日長一丈,云南在天上”的暖意。峰谷縱橫、川流回旋的奇異云南高原,險峰峽谷橫亙交錯,江河溪流源遠流長,湖泊溫泉星羅棋布,造就了這塊神奇美麗的樂土,正式這片神秘的厚土,讓他找到了玉雕藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。 站在山頂上,看著腳下的這片土地,清心的空氣讓林志軍怦然心動,碧藍的天空有一種靜謐之美,仿佛在這片土地上就連時間都流淌的格外緩慢。于是,他決定留下來,為這個地方做點什么,為自己追求自由的玉雕藝術(shù)創(chuàng)作,做點什么。 第二天到了市場后,看著滿市場的黃龍玉原石,看著大量的取之不竭的創(chuàng)作載體。出于對黃龍玉瘋狂的癡迷,很快,林志軍便在市場旁邊租了個五六十平米的門面,他要在這里生根發(fā)芽,他要在這里開始另一番新的奮斗人生,他要在這里,追求最自由的創(chuàng)作。這間狹小的門面,剛開始,他打算做來料加工。 第一次接到雕刻黃龍玉的時候,他親自操刀來做,由于是第一次,他只好按著自己原有的功底把它當(dāng)做翡翠來雕作,令他欣喜的是,出品效果特別好,很受大家喜歡。說起這個租門面也是捉襟見肘,當(dāng)時初來乍到,并沒有充足的資金,但林志軍覺得自己有一技之長,不誤身。于是,剛開始也是抱有帶著朋友做做活、幫幫忙的想法,在朋友的擔(dān)保下,租下了這個店面,邊做加工活,邊還房租給朋友的朋友。 幸運的是,有一天,他接手了一塊黃龍玉,貨主要求把它雕作成一個觀音,工費一萬多,做完交貨后,貨主十分滿意。這一件黃龍玉觀音作品的加工費,讓林志軍提前還清了一年的房租。在林志軍的心里,對黃龍玉盡是說不清道不明的喜愛,總感覺自己與黃龍玉有一段很深的玉緣,斬不斷,一世的牽絆。 從此,就像欣賞自己的心上人一樣,林志軍對黃龍玉充滿了愛慕之心,在他心里,黃龍玉始終是最美的。作為玉雕創(chuàng)作的載體,色彩美,題材豐富,就好像是大自然饋贈給他的禮物。在林志軍的眼中,從黃龍玉雕刻工藝升華到藝術(shù)的層面,需要廣大玉雕人主動去承受這份小小的執(zhí)著。 躬履玉道時見節(jié) 天荊地棘終平坦 自從在云南開始自己的新征程之后,林志軍一直在尋找黃龍玉的最佳原料,他想在自己最美好的年華里,做特別的一件黃龍玉作品。終于,他等到了一個機會。 2012年的時候,有一天,他像往常一樣,去逛早市市場——黃龍玉趕集。在逛市場的時候,偶然間,他發(fā)現(xiàn)一塊特別的料子,這塊料子的大小、厚度、色彩、器形,從毛料到外形非常協(xié)調(diào),沒有被切割過,一下子就把林志軍吸引住了,越看它越覺得有味道。 但考慮到加工成成品后,市場價值增值的問題,他猶豫了,畢竟要面對市場的壓力,這對他來說是非常大的挑戰(zhàn);厝ズ螅麧M腦子想的都是這塊料子,一直念念不忘,腦子里也在不斷的思考,探索如何雕刻這塊料子,經(jīng)過幾天思想上的掙扎,終于他暗下決心再去看看。 過幾天,他就和朋友去了市場,看上次看的那塊料子,幸運的是,這塊料子還在那里。但朋友一直都不太看好這塊料,朋友覺得這料子一般,市場價值不是很高。聽完朋友的苦心婆勸后,回去后,他又反復(fù)思索了很久,面對如此大的挑戰(zhàn),他下定了決心,買這塊料子。他覺得自己可以很好地在作品上表現(xiàn)出《江南》意境,這一定是自己一生中最重要的一件作品。 第三次,林志軍毫不猶豫地拿下了它,拋開市場的眼光和顧慮,以自己的構(gòu)想、創(chuàng)作思想,讓作品跟自己內(nèi)心融合在一起,進行深度的創(chuàng)作。在他心里,這塊料子,完全符合自己內(nèi)心方向的追求。和賣料子的老板交涉后,他得知剛好賣料子的老板也是自己老鄉(xiāng),兩人通過交談彼此熟悉后,老板也看出了他雕刻的欲望和對這塊料子的愛惜之心,非常的支持他,最終,老板決定以1.5萬元的價格讓寶給他。 回去后,他非常的高興,一直在不斷地構(gòu)思從何下手,但遲遲不見動靜,這可急壞了關(guān)注這件料子的朋友們。林志軍一直在構(gòu)思著如何在這塊玉石料子上創(chuàng)作,但讓人想不明白的是,他居然把料子放在柜子里,這一放,就是兩三個月。三個月后,他才把它拿出來準備設(shè)計,漫不經(jīng)心地開始下刀雕刻。 幸運的是,雕刻的過程中,林志軍趕上了“玉滿乾”杯,于是,他就帶著這件作品參加了“玉滿乾”杯,想聽聽各位大師對自己這件作品的評點指導(dǎo),但出乎意料的是這件作品居然獲得了“玉滿乾”杯的最佳工藝獎。 他暗自慶幸,得到前輩們的指導(dǎo)。評完獎后,他把這件作品帶回去,又進行了一番大的構(gòu)思和反復(fù)修改,完成后,他對這件作品更加的有信心了,便拿著它去參加了2012年的北京“天工獎”,一舉摘得金獎。他,成功的讓這塊石頭,煥發(fā)出應(yīng)有的光彩,賦予它永恒的價值,這就是執(zhí)著于玉雕之心的林志軍! 在林志軍大師眼中,一名雕刻師,對一塊石頭的感情,往往取決于對這份執(zhí)著的工作的堅守。玉雕需要敬畏心,需要對作品負責(zé)任,需要帶著傳承的心態(tài)去創(chuàng)作。對待作品的態(tài)度,永遠決定著作品的高度。 談到玉雕創(chuàng)作心得,林志軍大師認為,作為一名雕刻者,思想修為的自我提升非常重要,自身的技藝、品味也是非常重要的。林志軍大師始終認為,自己作為一個黃龍玉的雕刻師,把自己手上的東西做好就可以了,不用去管太多市場的迭起回生,不用去管太多人世的吵雜和喧囂,畢竟,黃龍玉本身就有足夠的升值空間,去讓消費者回到正確的消費觀。 后記: 玉石雕刻十分講究按材施藝,施藝人一石在手,得先揣摩其形色,擬定其內(nèi)容,然后下刀。玉雕作品,往往獨一無二,只因施藝人妙用巧思,采用相形的技法,在不同形色的石料上,雕出不同狀態(tài)的景物。其次,要在色彩、紋理上的揚長避短,化弊為利,從而取得其大同中見小異之妙。多年從事玉雕的生涯中,林志軍學(xué)會了看淡成敗和得失,學(xué)會了坦然接受一切好的和壞的結(jié)果,一個玉雕大師作品的高度,就是要忠于理想,更要忠于自己的內(nèi)心。 ——更多林志軍黃龍玉雕作品資訊,敬請關(guān)注微信號:lin1983-3-13 林志軍黃龍玉雕作品展示:
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