儒韻雅士 云南龍陵黃龍玉雕刻大師林志軍

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編者按：

中國的玉雕藝術(shù)有著悠久的歷史，豐富的文化內(nèi)涵，濃厚的民族文化韻味，讓它在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，超脫形似之外的神韻，與中國的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的神妙之筆遙相呼應(yīng)。在中國幾千年的文化熏陶之下，中國的玉雕藝術(shù)也是眾彩紛呈，無論是人神圣獸，還是山水花鳥蟲草，在雕琢的過程中，如詩畫一般，意外之韻無處不在。在云南龍陵的黃龍玉雕刻圈里，有這樣一位玉雕人，注重繼承中國傳統(tǒng)文化的同時，用自己獨特的審美視角，融合國畫藝術(shù)表現(xiàn)手法，以神統(tǒng)形，以意融形，創(chuàng)造出了大量的形神結(jié)合乃至神超形越的玉雕作品，最終在玉界里開創(chuàng)了一番天地。

■策劃: 曹瀅謹 吳典鴻

■采寫: 吳典鴻

■整理: 梁  優(yōu)

■攝影: 尹  磊

——更多林志軍黃龍玉雕作品資訊，敬請關(guān)注微信號：lin1983-3-13

正文：

    談到中國的玉雕創(chuàng)作，我們就不得不談起中國畫的構(gòu)圖，中國畫的構(gòu)圖將要表達的內(nèi)容與形式加以組織、安排，構(gòu)成一個體現(xiàn)個性、呈現(xiàn)氣勢、和諧統(tǒng)一的整體畫面。在借鑒中國國畫的技法上來看中國“玉道”，同樣也遵從此理，在美玉體上構(gòu)圖、章法、布局，和藝術(shù)品所能表現(xiàn)的思想。玉雕大師構(gòu)圖創(chuàng)作的來源就是生活，是眼界，是修養(yǎng)，是格調(diào)。

    在云南龍陵，有這樣一位玉石雕刻大師，多年來，他的作品唯美的畫面，給人以心靈的震撼和視覺的沖擊。其作品中的人物、花卉、亭臺樓閣，初看似是具象表現(xiàn)，然而，細品味之下我們就能發(fā)現(xiàn)，這些具象的東西，其實都是經(jīng)過他的藝術(shù)剪裁和匠心布局，賦予了“畫中有詩，詩中有畫”的獨特意蘊和神思，品味林志軍大師的玉雕作品，就像讀一首首雋永唯美的詩，常常是韻味無窮。

    林志軍的創(chuàng)作手法，較為獨特，展現(xiàn)絢麗多姿的世間萬物，給自身的創(chuàng)作帶來了極大的自由性和靈活性。它不受時間和地點的限制，不求物體現(xiàn)象，只求構(gòu)思入心和形象入理。林志軍大師的作品，不僅勻稱極為到位，而且韻律節(jié)奏感強，給觀者以視覺美感的享受。

在玉石雕刻創(chuàng)作方面，林志軍大師一直認為：對一塊石頭的感情，往往取決于對這份工作的執(zhí)著和堅守。玉雕需要敬畏心，需要對作品負責(zé)任，需要帶著傳承的心態(tài)去創(chuàng)作。對待作品的態(tài)度，就是作品的高度。

在石佛寺中國玉雕大師品牌服務(wù)中心，玉雕大師林志軍，帶著幾分感慨走進了人物專訪制作室，向我們講述了那段不平凡的雕刻之路。

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日月如梭逐流年 玉海如煙躍垂虹

99年初中畢業(yè)后，林志軍跟表哥去廣東四會學(xué)做翡翠大型雕刻擺件。出于對玉雕的愛好，林志軍鐵了心一定要學(xué)會玉雕這門技術(shù)活兒。表哥鄭志生是他最早的啟蒙老師，表哥在玉雕方面擅長佛教題材創(chuàng)作、人物細節(jié)方面的處理（臉、衣紋），給了他很多的啟發(fā)，讓他在玉雕的道路上，受益匪淺。

那個時候同行間的交流較少，所以表哥給自己不少幫助和指導(dǎo)，成了他進入玉雕界最好的依仗。但讓他印象比較深刻的是，還是表哥的做人做事的態(tài)度。印象中，表哥很少給他講什么做人做事的大道理，總是帶著他做好每一件事，用自己的行動告訴他，做什么事都要專注，在這段亦師亦友的日子里，林志軍的玉雕技法慢慢地提升了不少。

剛?cè)サ臅r候，只是簡單的看別的師傅怎么使用工具、怎么做平面的東西，一看就是半個多月。耐心和眼色，幾乎是得到了很大的考驗。剛開始，他只是跟著大家從細節(jié)處學(xué)習(xí)拉線條，做了一段時間后，跟著師父邊學(xué)邊做。

當(dāng)時練習(xí)雕刻的題材大部分都是觀音、佛，因為沒有經(jīng)過學(xué)院系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)，一些雕刻過程中遇到的難題，都需要自己根據(jù)以往的經(jīng)驗去判斷，想辦法解決。當(dāng)時一起做活兒的大部分都是同鄉(xiāng)，有了這層關(guān)系，大家交流就更親近了，大伙兒離鄉(xiāng)出來打拼，都十分地吃苦，很少有機會接觸到高級的玉石材質(zhì)。

當(dāng)時都是粗狂式的流水線雕刻作業(yè)，所以很難學(xué)到自己滿意的高超的雕刻技法，雕刻水平的提升更無從談起。但值得欣慰的是，正是在這樣的環(huán)境中，林志軍學(xué)到了很多基礎(chǔ)的雕刻技法，練就了一身扎實的硬功底。

后來，慢慢地，朋友接觸多了，做的活兒多了，他開始廣涉各種雕刻題材，長時間不斷的思考、改進，他覺得玉雕就該這樣，術(shù)業(yè)就該該有專攻，但是想去改變這一切，又要花費很大的精力。有時候林志軍也在問自己：我到底在做什么，我擅長做什么？為什么會只是在這里做？總感覺學(xué)得東西太少了！

大家都比較適合做玉雕，喜歡占了很大的成分，因為喜歡，所以做得也認真。但是只會做，沒有好的指導(dǎo)是不行的，幸好有表哥平日里的提攜和指點。做玉雕，工和商本是一體的，是不可分開的，現(xiàn)在玉雕的作品只是工和商的載體，那是發(fā)展玉道路上必經(jīng)的一個過程。表哥以前做象牙雕非常出色，反應(yīng)很快，后來，以木雕的手法開始做翡翠玉雕。

玉雕是林志軍向往的自由的東西，所以這么多年來，他都保持內(nèi)心的寧靜，一門心思鉆入玉雕圈。用他的話來講，他可以脫去塵世的一切牽絆和繁雜，一把雕刻刀，一塊石頭，行走天下。邊走邊玩，把生活安排得再簡單點，快樂點，這么多年，他始終游離于小資情調(diào)和浪漫情趣之中，讓自己和作品都保持一顆藝術(shù)的心。

作為一個雕刻師，林志軍告訴自己，每一件作品，都是一段故事，都要用一顆敬畏的赤子之心去創(chuàng)作，讓自己的作品，做出自己的特色，不受環(huán)境、經(jīng)濟、市場規(guī)則的束縛。雖然市場環(huán)境的變化，會讓大部分的雕刻師調(diào)整自己的經(jīng)營方向和作品創(chuàng)作方向，盡管很多外在的東西不斷地沖擊著自己純粹的創(chuàng)作初心。

但只要堅定不移地追求本心，堅守真藝術(shù)的正確方向，潛心創(chuàng)作，都能讓作品保持永久的高度，為后來人提供一些有價值的參考和學(xué)習(xí)力作。一直以來，林志軍堅持追求有思想的作品創(chuàng)作，只為自由而創(chuàng)作。

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初闖玉路勤出慧 道深路遠從頭越

十年磨一刀，對玉雕基礎(chǔ)的充分認知，讓林志軍逐漸看到了方向，十年的磨練，讓他迫不及待地想要走自己特色的東西！他厭倦了這種為了生活而去雕刻，隨著客戶去改變想法的被動性的雕刻創(chuàng)作。

玉雕，本是一條不取悅于任何人的藝術(shù)之道，因為堅持真正的藝術(shù)和循序漸進得發(fā)展，才走到了今天的成熟發(fā)展階段。作為一個玉雕創(chuàng)作者，渴望脫離商業(yè)影響，追求內(nèi)心純凈的創(chuàng)作，這才是玉雕產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展最終的歸宿。

09年的時候，林志軍有個朋友從云南回來，帶了一塊黃龍玉原石。多年不見老友，與老友談笑間，不經(jīng)意地，看到了那塊石頭，就是這不經(jīng)意地一撇間，林志軍一眼就喜歡上了它。這塊黃龍玉干凈晶瑩，色黃如金而尊貴，油脂光澤強，幾無裂綹，那一抹瞬間爆發(fā)的最具生命力和感染力的吉祥之色，剎那間勾起了他的創(chuàng)作欲望。

那一刻，他無比激動，放佛尋遍世間的那塊創(chuàng)作靈石被找到了一般，他確定自己找到了適合的載體。朋友看到他對這塊玉石如此感興趣，便建議他去云南龍陵看看，因為那里是黃龍玉的故鄉(xiāng)。

十多天后，他獨自一個人背上背包，踏上云南的熱土。踏上那片距離天界最近的南疆，他感覺自己像是左腳踏上了彩云之南，右腳烙在云嶺之南，讓他感受到“一日長一丈，云南在天上”的暖意。峰谷縱橫、川流回旋的奇異云南高原，險峰峽谷橫亙交錯，江河溪流源遠流長，湖泊溫泉星羅棋布，造就了這塊神奇美麗的樂土，正式這片神秘的厚土，讓他找到了玉雕藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。

站在山頂上，看著腳下的這片土地，清心的空氣讓林志軍怦然心動，碧藍的天空有一種靜謐之美，仿佛在這片土地上就連時間都流淌的格外緩慢。于是，他決定留下來，為這個地方做點什么，為自己追求自由的玉雕藝術(shù)創(chuàng)作，做點什么。

第二天到了市場后，看著滿市場的黃龍玉原石，看著大量的取之不竭的創(chuàng)作載體。出于對黃龍玉瘋狂的癡迷，很快，林志軍便在市場旁邊租了個五六十平米的門面，他要在這里生根發(fā)芽，他要在這里開始另一番新的奮斗人生，他要在這里，追求最自由的創(chuàng)作。這間狹小的門面，剛開始，他打算做來料加工。

第一次接到雕刻黃龍玉的時候，他親自操刀來做，由于是第一次，他只好按著自己原有的功底把它當(dāng)做翡翠來雕作，令他欣喜的是，出品效果特別好，很受大家喜歡。說起這個租門面也是捉襟見肘，當(dāng)時初來乍到，并沒有充足的資金，但林志軍覺得自己有一技之長，不誤身。于是，剛開始也是抱有帶著朋友做做活、幫幫忙的想法，在朋友的擔(dān)保下，租下了這個店面，邊做加工活，邊還房租給朋友的朋友。

幸運的是，有一天，他接手了一塊黃龍玉，貨主要求把它雕作成一個觀音，工費一萬多，做完交貨后，貨主十分滿意。這一件黃龍玉觀音作品的加工費，讓林志軍提前還清了一年的房租。在林志軍的心里，對黃龍玉盡是說不清道不明的喜愛，總感覺自己與黃龍玉有一段很深的玉緣，斬不斷，一世的牽絆。

從此，就像欣賞自己的心上人一樣，林志軍對黃龍玉充滿了愛慕之心，在他心里，黃龍玉始終是最美的。作為玉雕創(chuàng)作的載體，色彩美，題材豐富，就好像是大自然饋贈給他的禮物。在林志軍的眼中，從黃龍玉雕刻工藝升華到藝術(shù)的層面，需要廣大玉雕人主動去承受這份小小的執(zhí)著。

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躬履玉道時見節(jié) 天荊地棘終平坦

自從在云南開始自己的新征程之后，林志軍一直在尋找黃龍玉的最佳原料，他想在自己最美好的年華里，做特別的一件黃龍玉作品。終于，他等到了一個機會。

2012年的時候，有一天，他像往常一樣，去逛早市市場——黃龍玉趕集。在逛市場的時候，偶然間，他發(fā)現(xiàn)一塊特別的料子，這塊料子的大小、厚度、色彩、器形，從毛料到外形非常協(xié)調(diào)，沒有被切割過，一下子就把林志軍吸引住了，越看它越覺得有味道。

但考慮到加工成成品后，市場價值增值的問題，他猶豫了，畢竟要面對市場的壓力，這對他來說是非常大的挑戰(zhàn)�；厝ズ�，他滿腦子想的都是這塊料子，一直念念不忘，腦子里也在不斷的思考，探索如何雕刻這塊料子，經(jīng)過幾天思想上的掙扎，終于他暗下決心再去看看。

過幾天，他就和朋友去了市場，看上次看的那塊料子，幸運的是，這塊料子還在那里。但朋友一直都不太看好這塊料，朋友覺得這料子一般，市場價值不是很高。聽完朋友的苦心婆勸后，回去后，他又反復(fù)思索了很久，面對如此大的挑戰(zhàn)，他下定了決心，買這塊料子。他覺得自己可以很好地在作品上表現(xiàn)出《江南》意境，這一定是自己一生中最重要的一件作品。

第三次，林志軍毫不猶豫地拿下了它，拋開市場的眼光和顧慮，以自己的構(gòu)想、創(chuàng)作思想，讓作品跟自己內(nèi)心融合在一起，進行深度的創(chuàng)作。在他心里，這塊料子，完全符合自己內(nèi)心方向的追求。和賣料子的老板交涉后，他得知剛好賣料子的老板也是自己老鄉(xiāng)，兩人通過交談彼此熟悉后，老板也看出了他雕刻的欲望和對這塊料子的愛惜之心，非常的支持他，最終，老板決定以1.5萬元的價格讓寶給他。

回去后，他非常的高興，一直在不斷地構(gòu)思從何下手，但遲遲不見動靜，這可急壞了關(guān)注這件料子的朋友們。林志軍一直在構(gòu)思著如何在這塊玉石料子上創(chuàng)作，但讓人想不明白的是，他居然把料子放在柜子里，這一放，就是兩三個月。三個月后，他才把它拿出來準(zhǔn)備設(shè)計，漫不經(jīng)心地開始下刀雕刻。

幸運的是，雕刻的過程中，林志軍趕上了“玉滿乾”杯，于是，他就帶著這件作品參加了“玉滿乾”杯，想聽聽各位大師對自己這件作品的評點指導(dǎo)，但出乎意料的是這件作品居然獲得了“玉滿乾”杯的最佳工藝獎。

他暗自慶幸，得到前輩們的指導(dǎo)。評完獎后，他把這件作品帶回去，又進行了一番大的構(gòu)思和反復(fù)修改，完成后，他對這件作品更加的有信心了，便拿著它去參加了2012年的北京“天工獎”，一舉摘得金獎。他，成功的讓這塊石頭，煥發(fā)出應(yīng)有的光彩，賦予它永恒的價值，這就是執(zhí)著于玉雕之心的林志軍！

在林志軍大師眼中，一名雕刻師，對一塊石頭的感情，往往取決于對這份執(zhí)著的工作的堅守。玉雕需要敬畏心，需要對作品負責(zé)任，需要帶著傳承的心態(tài)去創(chuàng)作。對待作品的態(tài)度，永遠決定著作品的高度。

談到玉雕創(chuàng)作心得，林志軍大師認為，作為一名雕刻者，思想修為的自我提升非常重要，自身的技藝、品味也是非常重要的。林志軍大師始終認為，自己作為一個黃龍玉的雕刻師，把自己手上的東西做好就可以了，不用去管太多市場的迭起回生，不用去管太多人世的吵雜和喧囂，畢竟，黃龍玉本身就有足夠的升值空間，去讓消費者回到正確的消費觀。